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发明中国历史（之五）：孔丘的“畏”，老子的“非”
发明中国历史（之五）：孔丘的“畏”，老子的“非” ――孔丘的“畏”萎缩了中国人的文明精神――老子的“非”启迪了人类的文明精神――孔丘是人类文明之中的“混混”、“小丑”、“嫉妒杀人者”――老子是人类文明之中的真正的巨人――怀疑一切，是人类文明永远的源头黎 鸣孔丘的“畏”造成了中国文化永远的“萎”（缩），更造成了中国文人的永远的“伪”（善），中国人性格普遍的“痿”（病），以及中国国家态势的永远的“危”（险）和“危”境。与孔丘相反，老子反对“畏”，“民不畏死，奈何以死惧之。”老子肯定民的“不畏死”的品格，如果中国的人“民”连“死”都不“畏”，更何“畏”什么“天命”、“大人”、“圣人之言”呢？ 老子更正面地肯定了“非”和“反”的价值。“道可，道非，常道,[link widoczny dla zalogowanych]；名可，名非，常名”，“反者道之动，约者道之用,[link widoczny dla zalogowanych]，天下万物生于有，有生于无。” 可惜，中国人因为迷恋孔丘，而彻底无视了老子，尤其无视了老子对“非”、对“反”的精神、思想价值的肯定。什么是“非”？什么是“反”？这二者其实同质而异名。说白了即肯定了“阴阳互动”的永恒的必要性。老子是从最本质的逻辑（道）的意义上肯定了“非”和“反”的必要性，如果不然，“道”将死，将陷于死寂，并从而造成所有的一切都将陷于停滞和寂灭。纯粹从现代逻辑的意义上也可以看到“非”的重要的价值。大家知道，电脑的逻辑电路具有三个最基本的“门”：与门、或门和非门。从数理逻辑的意义上我们可以证明，与门和或门只要不同时去掉，仅仅非门和与门、或门之一保留，电脑逻辑电路都将依然可以正常运行；但如果没有了非门，情况就不同了，整个逻辑电路都将变成一堆废物。由此可以看到“非”对于电脑逻辑电路的重要的价值。同样对于人脑来说也一样。我们通常都知道哲学上有唯物论和唯心论、唯实论和唯名论、唯理论和唯经验论、辩证论和机械论、客观论和主观论、必然论和自由论、绝对论和相对论、等等等等许许多多对立相称的范畴，却很少有人关心还有怀疑论、否定论、否定之否定论等等事实上存在的“第三派”。历史事实证明，这第三派哲学势力的存在对于任何对立范畴的转换和发展来说，都是绝对不可缺少的，而且不论这“第三种”势力是在群体社会之中还是在个人的大脑思维之中。完全可以认定，怀疑一切，本质上就是人类文明永远发展的源头，这其实也就是老子“非”和“反”的实质上的价值。很显然，近代西方哲学的崛起，正是靠了上述的“怀疑论”、“否定论”和“否定之否定论”等等“第三派”哲学势力的努力才真正获得了成功的。这在西方近代哲学史上也是明摆着的事实。大家熟悉的西方近代哲学史上最重要的三位哲学家，即全都是从“怀疑论”起家的。笛卡尔的名言是“我思故我在”，笛卡尔的“思”严格地讲是“怀疑”，所以这句话本质上是“我怀疑故我存在”。笛卡尔是西方近代哲学之父。休谟的名言是“我要教导人类”，他要教导人类什么呢？他要教导人类的是：“你们要勇敢地怀疑一切。”休谟是西方近代归纳逻辑之父。康德的名言是“我能知道什么？我应该做什么？我能期望什么？”结果是“世界上，除了善的愿望，根本就不存在任何不加质疑便可以直接认为善的东西。”这是什么？这是彻头彻尾的“怀疑主义”精神（很显然,[link widoczny dla zalogowanych]，中国人始终相信的孟子的“人性本善”，原本就是不加任何质疑便擅自独断的彻头彻尾的骗人之言），而康德是迄今为止西方近代最伟大的哲学思想家。大家更知道老子的名言：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。”“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”“正言若反。”等等等等。由于两千多年来中国人始终不断的“独尊儒术”、“尊孔”、“拜孔”，中国人的心灵、中国人的大脑之中惟一只有孔丘的“畏”（“畏天命，畏大人，畏圣人之言”），而完全没有了老子的“非”和“反”，说白了，中国人的“怀疑主义”的思想精神早就彻底地丧失了，死了。可以明白地断言：没有怀疑主义精神，就不可能会有哲学，当然更不可能会有老子的“道”――“逻辑”。说到底，中国人的“大脑”两千多年来，基本上就已经“死寂”了，或用今天对于“电脑”的话来说：早就已经“彻底死机”了。可以进一步断言，（在西学东渐之前的）中国文人们的大脑，早就已经彻底“死机”了，他们早就已经彻底丧失了任何发现、发明和创造的能力了。可以非常痛苦地说，两千多年来中国的儒家文人们，基本上就是一群废物，包括今天还在继续拼命叫嚷要尊孔读经的人们。我说他们是一群废物，绝对不是骂人，而完全是中国历史上的真实，过去的中国历史已经严峻地证明了这一点，未来的中国历史还将继续严峻地证明这一点。亲爱的中国同胞们啦，让你们的孩子们永远地远离孔儒这个制造废物的传统瘟神吧！！！直到今天，中国人敢于“非”、“反”和“怀疑”吗？仍然不敢。从“五四”运动之中喊出“打倒孔家店”的“非”、“反”、“怀疑”的伟大“口号”之后，到今天不过九十二年，中国人今天重又乖乖地回到了孔丘“畏”的历史的“死路”上去了。中国人啊，我可怜的同胞们啦，你们拿出一点老子的“非”、“反”、“怀疑”的作为“人”的精神来好不好？你们究竟“畏”什么呢？今天还有“天命”、“大人”、“圣人之言”可“畏”么？ “天命”是什么？是永远不可知的“命运”，今天我们主张永远可知的宇宙万物的“规律”，而“规律”根本就不必“畏”，但需要具有永远去发现它、认识它、理解它、亲近它、服从它的勇气；今天还有“大人”可“畏”么？中华人民共和国的“宪法”明明规定中国公民“人人平等”，如果没有“人人平等”，还能够有“宪法”存在的价值和意义么？“宪法”这个现代的“名称”本身，就是“人人平等”的标志；今天还有“圣人之言”可“畏”么？孔丘是谁？一个历史上曾经存在过的文化“混混”，“小丑”和“嫉妒杀人者”而已，他“之言”一无真理，二无真知，三无真诚，“畏”他“之言”不是完全否定了今天中国人自己作为人的人性、人格和人品么？中国人啊，我亲爱的同胞们啦，勇敢地拿起老子“非”和“反”的“怀疑一切”的精神、思想的武器来吧，把自己的大脑“机器”飞快地开动起来吧！“老子”就是我们今天的自己，更是我们每一个人自己重要的“脑子”。我请同胞们记住，永远记住：中国的儒家文人们，全都是一帮大脑已经“死”去了的人们！今天在天安门广场上树立起孔丘这个文化“混混”、“小丑”和“嫉妒杀人者”的像来，真是中华民族的巨大的耻辱啊！关于这一点，我坚信会有一天，我亲爱的同胞们最终将清醒过来：孔丘，这个名称本身，就是中华民族历史耻辱的象征。真正经过了伟大启蒙的中华民族，将一定会亲手捣毁这座象征中国、中国人过去极其无知、无能、无耻的雕像。（2009,5,25.―2011,1,1.）
The exclusionThe head teacher wrote to the parents of R and F telling them that neither R nor F could come back to school, but that they would be given help in completing their course at home. He should, of course, have told the parents immediately, ideally by telephone followed by a letter, of their right to make representations to the governing body.


环球时报，哗众取谁之宠？_2338