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两种社会性行为文化形成了专制社会
两种社会性行为文化形成了专制社会 悟宇　　　　第一种是有功精英们的有功就做人民主子的社会性行为文化。第二种是人民大众的有功的精英当然应该做自己主子的社会性行为文化。美国的民主奴才们也是这种文化，他们认为中国的民主应该由美国主子帮助推行建立，美国应该做为中国的主子，殖民中国，而且是用屠杀几亿人才能建立他们的民主。美国也是想做这个有功之主。其实这就是精英专制剥削社会。中国封建专制社会也是有功精英们有功就做人民主子了。人民大众也认为有功的精英当然应该做自己主子。就是谁打天下谁得天下的奴才思想。就是得民心者得天下的奴才思想，得民心其实就是骗民心的精英得天下。天下其实应该是民做主，人民做国家主人，天下是人民的天下，精英的权力只是被人民这个主人监督的职责。大多数人是心随境转的，因为有功做了主子，他们就会结党营私,[link widoczny dla zalogowanych]，勾结起来互相的恩赐腐败，绑架腐败，形成专制剥削特权阶级。所以精英们可以被选举获得职权，为了激励他们的工作积极性，用选票民主选举决定给他们高工资，但是那是被人民群众这个主人监督的职责。随时都能被罢免。 权力职责化，群众主人化，分配民主化，资本生存化，人人工作化，思想自由化，信仰主动化，真理实践化,[link widoczny dla zalogowanych]，价值凝聚化，创造力凝聚化。　　第一，首先我解释这个“资本生存化”　　资本生存化就是把资本这个垄断大多数人生存权的工具，变成公有制的，所有国民的生存资源，保障所有人的生存权。　　资本在市场经济中就是掠夺的工具，市场经济就是个人在弱肉强食中个人发财的经济，市场经济学就是研究个人如何编造法律陷阱，再利用法律的陷阱合法的吃人。我们看到随着市场经济的发展，法律变得越来越复杂，那种复杂就是法律的陷阱，表面的公平文字是掩盖吃人的作秀，法律专家都是研究如何用法律、制度、体制合法窃国，合法吃人的专家。　　真正的国家发展科学方法不能用经济学，单独的经济学就是术，只懂经济学的经济学家就是术士，用术士治国，结果就是祸国殃民。资本应该废弃它的经济价值，回归真实的社会价值，资本应该成为公有制的，保障所有人获得平等生存权的生存资源。生存资源不是经济价值，是真实的社会价值，经济价值都是泡沫的虚拟价值，是资本家贵族们用那种泡沫财富炫耀高贵的特权价值。我说那是泡沫财富，是因为那种财富不是真实的社会价值，不是人人拥有的生存资源，而是垄断大多数人生存权的资本工具。　　第二，权力职责化，群众主人化,[link widoczny dla zalogowanych]，分配民主化，人人工作化，　　国家不等于国家机器，人民群众才等于国家，国家机器是为人民群众这个国家主体服务的工具，任何群体组织的官员权力是为人民群众服务的职责，职责就是接受人民群众监督，就是人民群众有权随时罢免他们的官职。人人有用劳动谋生的权力，人不能连动物都不如，谁剥夺动物的劳动谋生权利了？动物还有自然保护区呢，为什么人们生存的土地要被资本家私有化？很多人成了地球暂住游客，租用一块土地站立，居住，户口本身份证变成了暂住证。这是猪逻辑的普世价值观。收入分配民主化，这是最基本的民主权利，决不能让那些强势精英群体互相的恩赐腐败分配财富。有专制权的群体给军警打手团高工资，军警团体保护专制群体的特权利益。贵族强势群体互相的恩赐高工资。法律专家群体编造陷阱法律，保护专制剥削阶级的吃人特权利益，互相恩赐高工资。每个人都有财富分配的民主选票。任何人涨工资都要公开的民主选举投票。　　第三，思想自由化，信仰主动化，真理实践化，　　真理实践化，才能实现思想自由化，思想自由化才能有信仰主动化。如果把真理变成文字化，这种文字真理就是一个专制工具，所谓的信仰是用升官发财诱惑绑架的，是恩赐腐败，绑架腐败的强迫性信仰。真正的全心全意为人民服务，就是真理实践化，使人民产生主动信仰凝聚力。产生价值凝聚化，创造力凝聚化。　　第四，价值凝聚化，创造力凝聚化。　　有洋奴才宣扬普世价值，宣扬个人利益相加就是普世价值为国家。那是西方哲学的猪逻辑，西医都认为人体是每个部分的相加，治病也是哪有病就治疗哪，那就是猪逻辑。我认为价值凝聚化，就像中医认为的人体功能是部分有机的组合形成了整体功能，这就是价值凝聚化，产生的创造力凝聚化，产生了人的智慧创造力。国家也是一样，每个人的主动劳动积极性才能产生创造力，用公平的制度，平等的团结合作，凝聚起来每个人的创造力，产生凝聚起来的创造力。这是国家发展的最强大发展力。那些接受西方哲学思想，用西方哲学思想接受自由市场经济学的经济学家，不是被灌输死教育毒害了独立思考能力的，只会死记硬背的书呆子，就是投机投靠专制剥削阶级在胡说八道的背诵西方经济学的术士骗子。
The Court of Appeal pointed out that R and F's submission in the county court was of overt, conscious racism, and it was not prepared to find that there had been unconscious discrimination.The decisionThe Court of Appeal said that, unlike the ordinary civil claim where the judge decides, on the claimant's evidence only, whether the claimant has made out a case, in this case the judge had had the benefit of the whole of the evidence. Despite the school's failure to comply with the statutory requirements, the judge had been entitled to find on the basis of all the evidence that R and F had not proved racial discrimination.


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